

冯栋梁书法艺术网
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(本文作者:陈德胜,诗人、艺评人,著有诗集多部,现为河北电视台精品创作室编导)
各位亲爱的微信观众朋友,今天给大家推荐一位书法家--冯栋梁先生,在我们2015年第3期总第5期双月刊杂志《河北书画研究》实力栏目第28--33页,敬请欣赏!
冯栋梁
1953年出生
现为中国现代青年书画家协会理事
中国当代硬笔书法家协会理事
中国书画家联谊会河北分会副主席
中国张裕钊书派联谊会会员
中国艺术研究院特邀书画师
河北省书画艺术研究院书法创作委员会委员
河北省榜书协会副主席
河北省诗书画印艺术研究会副会长
河北省当代书画院副院长
河北省文化名人联谊会副会长
河北省太行文化印社副社长
河北省传统文化研究会常务理事
河北省企业界书画家协会副主席
河北省书法家协会会员
河北省硬笔书法家协会理事
河北省大名人书画院副院长
河北省侨商会艺术家联谊会副会长
河北省现代美术研究会常务理事
河北省海内外名人名企交流协会艺术顾问
河北省采风学会理事
石家庄市书协楷书委员会副主任
石家庄市桥西区书协美协副主席
笔正有力说栋梁
陈德胜/文
经常有人说“字如其人”,我理解这四个字的意思应该是当我们看到一幅字的时候,就知道这是谁写的。当然,还暗含其它意思,如人与字,字与人,如鱼水相融,见字如见人,或者说是字是书家的外化、流露、表白以及写真。在河北书坛,有一种字,它规整、森严、庄重,每一笔都充满力量,每一个字都透着刚正的气韵,这就是冯栋梁的字。
一个书家也不知道要练过多少年才能写成属于自己的字体,从楷书习起,再遍临其它书体,最后形成自己的风格,冯栋梁也是这么做的,成为现今雅俗共赏、筋强骨健的字迹。如果非要说冯栋梁的字历史渊源是不是可以这么说,他的字来自于隶书和楷书之间的魏碑,但一个书家又不能纯写魏碑,他又融入了其它风格,比如,楷书的正气,和那些超越时间概念的一切笔法。
书法的魅力就是在于它的已知性,也就是说,人们在品评一个书法家的时候,更多的是评价他的技艺和差距。早在1982年,石家庄的老万宝商场就是书家冯栋梁题写的。那个时候,这家商场是中山路闹市区最为著名的商场,也是一家老字号。当时,我觉得老万宝的匾额应该出自一位老先生之手,三十年后认识了冯栋梁,再推算起来,当时他为老万宝题字的时候只有29岁。大家知道,有些书法家的字是不适宜写匾的,而他的字挂在门头,却象征着这个商家的严谨、规矩、正派、平和。冯栋梁似乎在初练书法的时候,就为未来做着某种准备。如果说他的字具有庙堂之气得话,他秉性里的审美气质就决定着他是按着传统的风骨一路走过来了的。后来,在石家庄,他又有了他写的“育新文具店”“中山路化妆品专业商场”“新建五交化商城”“碧春茶叶店”“第一食品商场”“裕园酒楼”等等。这座城市里的门楣,成为了他书法的载体。我认为,书法,是人以最美的方式生活着的行为之一。冯栋梁在2008年,他的书法从所在的这座城市走向了长城。在北京长城的居庸关口,冯栋梁所书写镌刻的“华魂”,金光闪闪、装正威严。冯栋梁的书法是很适宜镌刻,几十年的追慕古老的碑文,如今,他的字也走向了碑刻,而这个地方是那么重要。自他在1982年的“老万宝”到2008年长城上的“华魂”历时已经过去了26年,我仔细地对照前者和后者区别,这26年后的“华魂”已多了些艺术气概。如果说1982年的“老万宝”略显得有些僵硬、稚嫩的话,那么“华魂”已经呈现出了一种文化的力量。无论从字意,还是运笔和开张都堪称完美的契合,与古老的长城,以及暗含着我们所赋予长城许多符号的意义。“华魂”二字是有血有肉的,是质感的,呈现出与历史之脉想通的韵致。
总听人说,书法的精神架构古人早已完成。我不大懂书法,也不会写字,但我知道,当下的书法家在面对古老的书体的时候,都会面临生命的困境、文化的困境、自由的困境,当然还有语言的困境。现在流行一个词:正能量。冯栋梁的字体有“正能量”在里面。他的字是那么适合挂起来,庙堂与牌匾,激励与舒张,时代与正气似乎都能和他的书法联系起来。
大师萧伯纳曾对黄佐临说:“易卜生不是易卜生派,他是易卜生;我不是萧伯纳派,我是萧伯纳;如果黄先生想有所成就,千万不要做谁的门徒,必须独创一格。”我愿意把这几句话送给冯栋梁。已到六十岁的冯栋梁自“华魂”之后书艺又到了一个全新的境界,因为他自选择了自己所擅长的书体以后,其书法之路,就已经来不得半点偏差,也来不得半点油滑,因为冯栋梁就是冯栋梁自己。
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